満たされる心

●「中道」の見極め
直線のように、その両端が見えていれば、その中間を見出すことは容易です。しかし、終始のない「円」となると、その中心は、円周の実線を逸脱します。また、人生のように、始まりは分かっていても、終わりを知らなければ、生きている間に折り返し地点を認識することもできません。つまり、私達にとって正確な人生の中間点は常に過去にあります。
また、一生において、貧乏のどん底と巨万の富の両方を体験できることも稀で、自発的に大金持ちの地位を捨ててでも貧乏になりたいという方もおられないことでしょう。
結論から申し上げると、私達は、この世で「中道」を見出し、「仏陀」となることも、全ての煩悩を滅することもできない存在なのです。事実、「生き仏」と言われる方にお会いしたこともなければ、自分自身、未だ「悟り」の「さ」の字にすら至っていないことに気づきます。
それでは、「悟り」を目指すだけ無駄なのかというと、そうではありません。いつか悟りを得るために、苦しい修行に耐えている人、念仏を称えている人、日々、迷い、苦しみ、悲しみ、それらを乗り越えようとしている人など、未来への希望があってこそ、生きている喜びも見出せるというものです。その究極が「報恩感謝」なのです。
　この世で「中道」を見出せなくても、必ず阿弥陀様は私達を一人残らず救って下さるという誓いに対し、心から感謝できれば、それだけで日々の苦しみから解放されるのです。

●「和」を築く秘訣
　仏教のおきた二千五百年前と現在では、自然環境のみならず、人間の生活スタイルや思想に至るまで、大きく変化していることでしょう。私達には過去を探ることはできますが、未来を知ることはまず不可能で、お釈迦様も現代社会の科学文明を予想できていたか疑問です。
　しかし、未だに仏教の教えが私達の心に響き、多くの国々へ広まりつつあるのには、大きな理由があります。その一つは、仏教が人間の真理に基づいて説かれていること、そしてもう一つは、仏教が時代、地域、環境に応じて、柔軟な姿勢で説かれていったからです。
　どんなに素晴らしく、尊い教えでも、相手の心理状態や環境に適応した説かれ方がされなければ、聞いた方が理解できないばかりではなく、心が打たれることなどあり得ないことです。根本真理は一つでも、説かれ方は人間の数だけあってもおかしくありません。
そのため、過去において多くのお経が記され、その内容には大きな矛盾も生じています。なぜなら、お釈迦様は、場所や相手、状況に対して常に臨機応変に「真理」を説かれ、それを聞いた多くの弟子達が語り継ぎ、五百年も後に書き記されたものがお経だからです。
どうしても執着心の強い私達は、日頃から偏った考え方や視点しか持ち得ず、物事を正しく見極めることも困難ですが、少しでも心を柔軟にして、せめて相手の声に耳を傾けるように心掛けたいものです。それが、「和」を築く秘訣に違いありません。

8/10　暑い日が続きます。少々夏バテ気味ですが、そうも言ってられない毎日です。8月の19・20・21日は麻布十番商店街の納涼祭りが控えています。
今年はステージ十番、おらが国自慢、ホームページ部、露天部の”四足のわらじ”を履いています。
毎年3日間で約30万人の方々がおいでになります。どうぞご来街下さいませ。
あわせて8月13日〜8月24日まで夏期休業とさせて頂きます。少々長い休日ですが店舗の全面改装をさせて頂きます。引越しと再引越しと、また飾り付けなどもしなければなりません。どうぞ8月25日からの栗原智山を覗きにおいで下さいませ。
猛暑といってよいほどの夏です。皆様のご健勝を念じ上げます。